Programm der Partei des Demokratischen Sozialismus

In einer Zeit, die voller Hoffnungen und Befürchtungen ist, legt die Partei des Demokratischen Sozialismus dieses Programm vor. Es markiert unsere Positionen und Zielvorstellungen in den stürmischen Prozessen unserer Zeit.

Die Menschheit steht an der Schwelle zum dritten Jahrtausend. Wie wird sie diese Schwelle überschreiten - werden Frieden und Wohlstand oder Zwietracht und Elend überwiegen?

Noch niemals in der Geschichte zuvor haben die Menschen einerseits so viele Güter produziert und sie andererseits so ungerecht verteilt. Noch nie haben sie einen höheren Berg Vernichtungsmittel angehäuft, mit dem die menschliche Zivilisation ausgelöscht werden kann. Es ist eine Zeit ungeahnter Chancen und unkalkulierbarer Risiken. Eine Zeit des Umbruchs, der Neubestimmung von Werten und Wegen.

Unsere Welt braucht eine neue Art von Fortschritt zur Bewältigung globaler Probleme, die auch immer unsere eigenen sind.

Es geht um

In dieser Zeit wurde durch den administrativ-zentralistischen Sozialismus eine der größten humanistischen Ideen der Menschheitsgeschichte, die Idee des Sozialismus, in den Schmutz gezogen. Der Begriff des Sozialismus ist diskreditiert. Wer ihm anhängt, kommt in den Verdacht, stalinistische Zeiten zurückzuwünschen. So sehr wir das verstehen, es bleibt doch auch Tatsache, dass die sozialistische Ursprungsidee nichts von ihrer Aktualität eingebüßt hat.

Der Kapitalismus ist wirtschaftlich effizient, und er hat die Weltzivilisation bereichert. Aber er erweist sich als unfähig, den globalen Interessen der Menschheit zur Sicherung des Friedens, zur Abrüstung und zur Schaffung eines ausgewogenen Verhältnisses zur Natur zu entsprechen sowie soziale Gerechtigkeit zu gewährleisten. Die starken kapitalistischen Industriestaaten sichern sich ihren Reichtum zu einem nicht unbedeutenden Teil auf Kosten der Völker in den Entwicklungsländern. Sie wehren sich gegen die Schaffung einer gerechten Weltwirtschaftsordnung.

Der Sozialismus als Ausdruck uralter Menschheitsideale - soziale Gerechtigkeit, Solidarität, Freiheit für die Unterdrückten, Hilfe für die Schwachen - ist unvergänglich, mögen ihn seine Gegner auch hundertmal totsagen. Das Angebot an die Menschen, menschlicher und solidarischer miteinander umzugehen, ist aktueller denn je für den Weg in eine gesicherte Zukunft.

I. Wer wir sind, und was wir wollen

Die Partei des Demokratischen Sozialismus -
sozialistische Partei auf deutschem Boden

Das Volk hat in unserem Land einen tiefen Umbruch eingeleitet. Die obrigkeitsstaatlichen administrativen Strukturen in der DDR wurden gebrochen. Damit eröffnete die Volksbewegung die Chance für einen demokratischen Neubeginn. Wir wollen uns beteiligen am Erhalt und Ausbau der neugewonnenen demokratischen Errungenschaften.

Die Partei des Demokratischen Sozialismus ist für die Einheit Deutschlands in einem Verbund freier und gleichberechtigter Völker und Nationen Europas. Bedingungen für diese Perspektive ist, dass sich beide deutsche Staaten wandeln, die von ihren Bürgern getragenen Werte nicht aufgeben und Eigenständiges einbringen können.

Die PDS steht für die Bewahrung

Die PDS ist als sozialistische Partei offen für alle Kräfte des Volkes, die sich für eine Gesellschaft der sozialen Gerechtigkeit und solidarischer menschlicher Beziehungen einsetzen. Sie orientiert sich besonders an den Interessen der Arbeiterinnen und Arbeiter und aller Werktätigen. Sie strebt kein Monopol der Macht an. Geistige Intoleranz, Unfehlbarkeitsglauben, Missionarismus und politisches Sektierertum sind ihr fremd. Ein Wahrheitsmonopol gibt es für uns nicht.

Ihr politisches Selbstverständnis schöpft die Partei aus den Strömungen der deutschen und internationalen Arbeiterbewegung, aus den revolutionären und demokratischen Traditionen des deutschen Volkes und aus dem Antifaschismus. Die PDS ist sich vieler Berührungen zu pazifistischen und religiös begründeten humanistischen Standpunkten bewusst und nimmt sie in sich auf.

Wir schöpfen aus der Geschichte des humanistischen Denkens, insbesondere aus den dialektischen und materialistischen Auffassungen von Karl Marx und Friedrich Engels, Wilhelm Liebknecht und August Bebel, Eduard Bernstein und Karl Kautsky, Rosa Luxemburg und Karl Liebknecht, W.I. Lenin und Antonio Gramsci und ihrer nachfolgenden vielfältigen Weiterentwicklung. Die Partei nimmt all diese Ideen kritisch in sich auf.

Für die Bewältigung von Gegenwart und Zukunft bedarf es des ganzen Reichtums modernen, progressiven gesellschaftstheoretischen Denkens unserer Zeit.

Die Mitgliedschaft in der Partei ist aber nicht an ein bestimmtes weltanschauliches Bekenntnis gebunden. Die Partei gewinnt ihre Einheit aus der Gemeinsamkeit der politischen Ziele ihrer Mitglieder und dem toleranten Umgang untereinander. Die Formulierung ihrer Ziele schließt den Wett streit der Ideen der Mitglieder, von Plattformen und innerparteilichen Strömungen ein. Demokratische Strukturen sichern, dass die Partei eine handlungsfähige Partei ihrer Mitglieder ist, und gewährleisten demokratische Willensbildung von unten nach oben. Handlungsgrundlage sind mehrheitlich gefasste Beschlüsse. Minderheiten haben das Recht, ihren Standpunkt öffentlich zu vertreten und erneut zur Entscheidung zu stellen.

Die Partei strebt Übereinstimmung und gemeinsames Handeln mit anderen Parteien und demokratischen Bewegungen zur Lösung von Lebensfragen der Menschen an. Sie tritt für ein partnerschaftliches Verhältnis zur Sozialdemokratie ein. Als deutsche sozialistische Partei ist sie Teil der breiten internationalen demokratischen und linken Bewegungen, die für Frieden, Demokratie und sozialen Fortschritt eintreten. Sie will mit allen Kräften zusammenwirken, die sich für eine humanistische Lösung der globalen Probleme unserer Zeit einsetzen.

Unsere Werte

Werte, denen unsere Partei verpflichtet ist, sind:

1. Individualität. Sie schließt die freie Entwicklung des Denkens und Fühlens, der Fähigkeiten und Talente jedes Menschen, die Verwirklichung individueller Bestrebungen und Neigungen, die Gestaltung reicher sozialer Beziehungen zu anderen Menschen, Selbständigkeit im Urteilen und Handeln des einzelnen ein.

2. Solidarität. Wir wollen Solidarität zwischen den arbeitenden Menschen, den Generationen, den Geschlechtern, den Völkern, den Nationen und Nationalitäten entwickeln und ausprägen.

3. Gerechtigkeit. Jeder Mensch, jede soziale und nationale Gruppe, jede demokratische politische Kraft soll die gleichen Chancen und die gleichen Rechte haben, ihre Interessen in die Gesellschaft einzubringen.

4. Sinnerfüllte Arbeit und Freizeit. Das setzt die effektive Gestaltung der Arbeitsbedingungen, schrittweise Verringerung und flexible Gestaltung der Arbeitszeit im Interesse der Arbeitenden und persönlichkeitsfördernde Arbeitsinhalte voraus. Es muss die Möglichkeit erweitert werden, die freie Zeit nach eigenen Vorstellungen schöpferisch zu gestalten und dabei die für das Wohlbefinden und die Entwicklung des Menschen notwendige Muße, Entspannung und Anregung zu finden.

5. Freiheit, Demokratie und Menschenrechte. Die Respektierung der Würde und Freiheit jedes einzelnen Menschen ist unabdingbar für gesellschaftliches Zusammenleben in Demokratie. Die Menschenrechte in ihrer Einheit und Universalität sind für uns entscheidender Maßstab für gesellschaftliches Handeln.

6. Bewahrung der natürlichen Lebensgrundlagen. Davon hängt die Existenz jedes Menschen ab. Deshalb müssen Ökonomie und Ökologie sowohl im gesamtgesellschaftlichen Reproduktionsprozess als auch international auf neue Weise miteinander verbunden werden. Wertvorstellungen, Bedürfnisse und Lebensstil müssen sich an einer gesunden und schönen Umwelt orientieren, um sie auch für nachfolgende Generationen zu erhalten.

7. Innerer und äußerer Frieden. Eine politische Kultur des Zusammenlebens der Menschen, die durch Gewaltlosigkeit, Toleranz, gegenseitigen Respekt der sozialen Gruppen, der Geschlechter, Generationen und Nationalitäten, durch Dialog und schöpferischen Meinungsstreit, Friedensliebe, Humanismus, Antifaschismus, Völkerfreundschaft und Achtung anderer Kulturen geprägt ist, ist für die Sicherung des Friedens im Inneren unserer Gesellschaft und zwischen den Völkern unerlässlich.

Unsere Ziele

Wir verfolgen eine linke, sozialistische Politik und treten ein für

In Verwirklichung dieser Ziele streben wir gemeinsam mit anderen linken und demokratischen Kräften einen demokratischen Sozialismus an.

Demokratischer Sozialismus, das heißt für uns Eintreten für eine friedliche, humane und solidarische Gesellschaft, in der sich jeder Mensch in Gemeinschaft mit anderen frei entfalten und gleichberechtigt am wirtschaftlichen, politischen und geistig-kulturellen Leben teilnehmen kann.

Demokratischer Sozialismus ist für uns nichts Abgeschlossenes, kein Gesellschaftssystem, das wir in Kürze auf deutschem Boden haben werden, sondern ein Weg, eine ständige Aufgabe und Herausforderung.

II.
Wege des Fortschritts in unserer Gesellschaft

Marktwirtschaft und soziale Ideale

Die Partei des Demokratischen Sozialismus tritt für eine Marktwirtschaft ein, weil sie einen raschen wissenschaftlich-technischen Fortschritt und eine hohe ökonomische Effektivität ermöglicht. Insofern ist sie das entscheidende Mittel, um hohe Leistungen zu stimulieren und auf effektive Weise Bedürfnisse der Produzenten und Konsumenten zu befriedigen und den wachsenden sozialen Ansprüchen zu genügen. In diesem Sinne ist eine am Gemeinwohl der Gesellschaft und an dem Wohl jedes einzelnen orientierte Marktwirtschaft kein Widerspruch zu sozialistischen Wertvorstellungen. Das muss eine Marktwirtschaft sein mit ausgeprägter sozialer und öko- logischer Zielstellung, die Leistung stimuliert und belohnt und wirtschaftliche Initiative in jeder Weise fördert. Die Regulierung durch den Markt muss im Interesse des Gemeinwohls unserer Gesellschaft und zukünftiger Generationen durch strategische Wirtschaftssteuerung des Staates ergänzt werden, wobei der Gesamtprozess der demokratischen Kontrolle der Öffentlichkeit unterliegen muss.

Als Partei, die sich der sozialen Sicherheit und besonders den Interessen der Werktätigen verpflichtet fühlt, sind wir für ein marktwirtschaftliches Konzept,

Wir treten dafür ein, dass das gegenwärtige staatliche Eigentum durch die reale Verfügung der Produzenten über die Mittel und Ergebnisse der Produktion zu wirklichem Volkseigentum wird.

Die Beschäftigten sollen durch Gewinnbeteiligung und andere Formen an den wirtschaftlichen Ergebnissen der Betriebe interessiert werden.

Die Partei tritt ein für die weltwirtschaftliche Öffnung der DDR-Volkswirtschaft und für Gleichberechtigung in der internationalen Wirtschaftskooperation. Wir bekennen uns zu einem gesamteuropäischen Wirtschaftsraum, zur grundlegenden Erneuerung und Demokratisierung im RGW.

Produktionsdemokratie als Gegengewicht

Die demokratische Gestaltung der Marktwirtschaft verlangt die eigene soziale und ökonomische Interessenvertretung der Werktätigen durch freie, unabhängige, starke Gewerkschaften, die ihre Basis in Betrieben und Unternehmen aller Eigentumsformen haben. Umfassende Demokratisierung der Gesellschaft erfordert tatsächliche Produktionsdemokratie.

Die Partei tritt dafür ein, dass in freier und demokratischer Entscheidung Betriebs-, Wirtschafts- und Sozialräte gewählt werden. Sie befürwortet die Bildung von demokratischen Vertretungskörperschaften in Betrieben mit ausländischer Kapitalbeteiligung. Diese gesellschaftlichen Aufsichtsräte sollten sich aus gewählten Vertretern der Werktätigen, Leitern, Kapitalgebern, Vertretern des Territoriums und aus Experten zusammensetzen und den Einfluss der Beschäftigten auf strategische Entscheidungen sichern.

In allen Fragen der Sozialpolitik müssen die Werktätigen, die Bürgerinnen und Bürger unseres Landes real mitbestimmen können.

Unter marktwirtschaftlichen Bedingungen ist das Netz der rechtlichen und sozialen Sicherungen auszubauen. Dabei soll auch den Rentnern sowie jenen Menschen eine gesicherte materielle Existenz und ein sinnerfülltes Leben ermöglicht werden, die durch Alter, körperliche oder geistige Behinderung oder besondere soziale Umstände weniger leistungsfähig sind.

Eine menschenwürdige Arbeitswelt und Arbeit für alle

Wir wollen eine menschenwürdige Arbeitswelt und Arbeit für alle. Den im Zuge von Strukturveränderungen auftretenden Problemen muss durch gesellschaftlich getragene Umschulungsprogramme für die Werktätigen und soziale Sicherungen für den Übergang in neue Arbeitsverhältnisse begegnet werden. Wir fordern Sozialprogramme für Rationalisierung und volkswirtschaftlichen Strukturwandel.

Wir brauchen eine klare Strukturpolitik für die Volkswirtschaft, kräftige Impulse in Richtung eines modernen Dienstleistungssektors sowie eine leistungsfähige Infrastruktur. Wir setzen uns für einen Strukturwandel ein, der volkswirtschaftliche Bereiche mit guten Traditionen und Weltmarktfähigkeit favorisiert, der die Zukunftstechnologien vernünftig einordnet, für dynamisches Gleichgewicht in der Volkswirtschaft sorgt und vordringlich in der Kultur, dem Gesundheits- und Sozialwesen sowie in den Bereichen der Infrastruktur die angestaute Überalterung abbaut.

Einer neuen Energiepolitik kommt beim notwendigen Strukturwandel und ökologischen Umbau der Gesellschaft eine Schlüsselfunktion zu. Notwendig sind eine kräftige Senkung des Energieverbrauchs und ein deutlich verringerter Einsatz von Braunkohle in der Wirtschaft und in den Haushalten. Wir setzen uns für einen radikalen, ökonomisch stimulierten energetischen Sparkurs ein, der in einem hohen Maße auf grundlegenden technologischen Neuerungen beruht und eine schrittweise Abkehr von energieintensiven Produktions- und Verbrauchsstrukturen einschließt. Über die weitere Perspektive der Kernenergie in unserem Land muss ein gesellschaftlicher Konsens herbeigeführt werden.

Für eine lebenswerte Umwelt

Verantwortung für die Umwelt und ökologische Kultur müssen zu einem bestimmenden Merkmal der Politik der PDS werden. Unser Fortschrittsverständnis umfasst Arbeit und Natur als Quelle des gesellschaftlichen Reichtums und grenzt sich von einem einseitigen Wirtschaften auf Kosten der Natur ab. Umweltqualität verstehen wir als Lebensqualität, deren Ziele und Inhalte allein durch die Bürger in Stadt und Land demokratisch zu bestimmen sind. Wir setzen uns für eine ökologisch orientierte Produktions- und Lebensweise ein. Nur so können Umweltkrise und fortschreitende Zerstörung der natürlichen Lebensgrundlagen in unserem Land gestoppt werden.

Wir sind für eine neue Umweltpolitik, die auf der Grundlage der Verfassung

Demokratische Umweltpolitik verlangt die Förderung eines Umweltbewusstseins der Bürger, das auf solidem Wissen über ökologische, ökonomische und gesellschaftliche Zusammenhänge beruht. Umweltbildung und -erziehung gehören nach unserer Meinung in Kindergärten, Schulen, Universitäten und militärische Ausbildungsstätten.

Befähigung zu umweltgerechtem Verhalten und eine ökologische Hausordnung im dicht besiedelten Europa betrachten wir als Grundvoraussetzung einer solidarischen Gesellschaft und gutnachbarlicher Beziehungen.

Als demokratische Sozialisten reihen wir uns mit Ideen und Taten in dieses gemeinsame Handeln von Parteien, Organisationen und Bürgerbewegungen ein.

Den Bauern eine sichere Perspektive

Unsere Partei setzt sich für eine bedarfsgerechte, effiziente und ökologisch orientierte Agrarproduktion ein.

Wir sind vor allem für

Für die Entwicklung von Handwerk und Gewerbe

Unsere Partei spricht sich eindeutig für ein starkes Gewicht des privaten Handwerks und Gewerbes, von kleinen und mittelständischen Privatunternehmen in Produktion, im Hotel- und Gaststättenwesen sowie Dienstleistungsbereich aus. Wir setzen uns für die Erhaltung und Förderung der Produktions-, Einkaufs- und Liefergenossenschaften ein. Chancengleichheit, Gewerbefreiheit, ein Steuerrecht, das Initiativen fördert, Überwindung reglementierender Administration sowie Zugang zu Maschinen, Material und anderen Bedingungen sollen das private und genossenschaftliche Gewinninteresse zum Wohle der Verbraucher künftig begünstigen. Wir treten für die steuerrechtliche Gleichstellung aller Eigentumsformen ein.

Eine Gesellschaft der Solidarität und Toleranz

Wir wollen eine sozial gerechte, eine solidarische Gesellschaft, in der auf der Grundlage vielfältiger Eigentumsformen die verschiedenen sozialen Klassen, Schichten und Gruppen, alle Bürger ihre Interessen frei entfalten und ihre Erfahrungen und Werte in die Gesellschaft einbringen können. Das verlangt:

1. Soziale Sicherheit. Dazu gehören unteilbare, für jedes Individuum gesicherte soziale Garantien in Bezug auf Arbeit, Bildung, medizinische Betreuung, Wohnen, Ernährung sowie Schutz vor gewaltsamen sozialen Erschütterungen der Lebenslage. Arbeitslosigkeit, Existenzangst und Armut sind damit ebenso unvereinbar wie Privilegien. Notwendig sind gesellschaftliche Bedingungen, die den Kindern Entfaltungsmöglichkeiten und umfassenden Schutz bieten.

2. Leistungsgerechtigkeit durch differenzierte Verteilung des gesellschaftlichen Reichtums, die den einzelnen anregt, seine Leistungsfähigkeit voll zu entwickeln sowie zum eigenen und gesellschaftlichen Nutzen anzuwenden. Sie muss verbunden sein mit solidarischem Verhalten zu allen, die körperlich und geistig benachteiligt sind.

3. Gleiche gesellschaftliche Chancen im Zugang zu Kultur, Bildung und Qualifikation. Der solidarische Ausgleich für ungünstige soziale und natürliche Startbedingungen der Persönlichkeitsentwicklung ist dafür ebenso wichtig wie die gesellschaftliche Förderung von Talenten und Begabungen.

4. Schaffung von Bedingungen für die gesellschaftliche Integration behinderter und sozial schwacher Bürgerinnen und Bürger.

5. Gleichstellung von Frau und Mann in allen gesellschaftlichen Lebensbereichen. Soziale Regelungen, die auf die Vereinbarkeit von Elternschaft, Hausarbeit und Beruf zielen, müssen für beide Partner gelten. Die Überwindung männerdominierender Strukturen und Beziehungen, die Gleichstellung der Geschlechter in attraktiven Berufen und in Leitungen sowie die Verbesserung der Lebenslage älterer Frauen und Alleinerziehender sind besonders dringende Gebote sozialer Gerechtigkeit. Das verfassungsmäßige Recht auf Arbeit muss besonders Frauen schützen. Gleicher Lohn ist für gleiche Arbeit zu zahlen.

6. Anerkennung und Schaffung von gesellschaftlichen Bedingungen für die selbstbestimmte Verwirklichung der Grundrechte der Jugend auf politische Mitbestimmung, auf Arbeit, Bildung, Freizeit, Erholung und Reisen, auf ein Leben in Frieden und gesunder Umwelt und auf Förderung ihrer Individualität. Wir fordern eine staatliche Jugendpolitik, die die Jugend ohne Bevormundung unterstützt und die materiellen und finanziellen Voraussetzungen für ihre Entfaltung sichert. Wir sind für Generationsbeziehungen gegenseitiger Akzeptanz, Toleranz und Solidarität.

7. Sicherung guter Lebensbedingungen und neuer Lebensperspektiven für ältere Bürger. Wir treten dafür ein, dass für ältere Bürger breite Möglichkeiten einer sinnvollen Teilnahme am gesellschaftlichen Leben geschaffen werden, dass ihre Lebens- und Arbeitserfahrungen, ihr Rat Achtung finden, Rentner eine gerechte Anerkennung ihrer Lebensleistung erhalten und ihnen damit eine gesicherte materielle Existenz ermöglicht wird.

8. Förderung von Familien und Lebensgemeinschaften. Wir setzen uns für den Schutz und die Entwicklung der Familie ein. Dazu gehören gleichermaßen die Schaffung eines kinder- und elternfreundlichen Klimas, die Aufwertung der Generationsbeziehungen, die Sicherung der familiären Wohnbedürfnisse, gesellschaftliche Dienstleistungen für Familien und die Einführung familienfreundlicher Arbeitszeiten, z. B. durch flexible Arbeitszeitgestaltung. Wir treten für die gesellschaftliche Akzeptanz, rechtliche, soziale und moralische Gleichberechtigung aller Partnerschaftsformen ein und sind für eine Angleichung der Lebensbedingungen von nichtehelichen Lebensgemeinschaften und auf Ehe beruhender Familien sowie die volle Respektierung und gleiche Rechtsbedingungen für gleichgeschlechtliche Lebensgemeinschaften und Partnerschaften.

9. Gleichstellung von homosexuellen Frauen und Männern gegenüber heterosexuellen in allen gesellschaftlichen Lebensbereichen. Schaffung von Bedingungen für die gesellschaftliche Integration und Akzeptanz Homosexueller als Voraussetzung für ein selbstbewusstes und menschenwürdiges Leben.

10. Schutz und Förderung nationaler, kultureller und religiöser Minderheiten als untrennbarer Bestandteil der Verwirklichung der Menschen- und Bürgerrechte. Wir treten für die umfassende Sicherung der nationalen Existenz des sorbischen Volkes ein und sind für die volle Gewährleistung der Gleichberechtigung der sorbischen Bürger. Die allseitige Förderung des Erhalts der nationalen Identität, der Kultur, der Sprache, der Traditionen und Werte der Sorben sind ein wichtiger Auftrag an Staat und Gesellschaft und gehören zum kulturell-geistigen Reichtum unseres Landes. Wir wollen den jüdischen Bürgern eine sichere Heimstatt geben. Ungehindert sollen sie ihrer Religion nachgehen, ihre Traditionen sowie ihre Kultur pflegen können. Wir sind entschiedene Gegner jeder Form von Antisemitismus.

11. Schutz und Förderung des Wirkens von Kirchen und Religionsgemeinschaften. Volle rechtliche Gleichstellung der Kirchen und Religionsgemeinschaften und Freiheit des Bekenntnisses auf der Grundlage der Trennung von Staat und Kirche. Über die verschiedenen weltanschaulichen Positionen und Traditionen hinweg streben wir im Geiste von Pluralität und Toleranz mit Kirchen und Gläubigen eine Verantwortungsgemeinschaft für Frieden, soziale Gerechtigkeit und Schutz der natürlichen Umwelt an.

12. Respektvolle und solidarische Beziehungen zu ausländischen Bürgern. Die Zusammenarbeit mit in unserem Land lebenden und arbeitenden ausländischen Bürgern erfordert gegenseitige Achtung, soziale Kooperation und ermöglicht wechselseitige kulturelle Bereicherung. Die Partei grenzt sich eindeutig von Ausländerfeindlichkeit ab. Sie tritt für solche Beziehungen zu den ausländischen Mitbürgern ein, die soziale und kulturelle Diskriminierung und Isolation verhindern und soziale Integration möglich machen.

Rechtsstaatlichkeit und Gewaltenteilung

Demokratie ist für uns grundlegendes Ziel, eigenständiger Wert und unverzichtbare Bedingung zur Gesellschaftsgestaltung. Wir streben nach einer höheren Qualität von Demokratie, in der sich parlamentarische Demokratie mit Wirtschaftsdemokratie sowie kommunaler Selbstverwaltung eng verbinden. Wir sind gegen jeden Überwachungs- und Unterdrückungsstaat und -apparat. Wir wollen dazu beitragen, einen demokratischen Rechtsstaat zu schaffen, der sich auf umfassende gesetzlich geregelte und gerichtlich einklagbare Grundrechte des Bürgers stützt. Dem Bürger muss alles erlaubt sein, was nicht durch Gesetz verboten ist. Dem Staat ist nur erlaubt, was das Gesetz gebietet.

Wir treten ein für:

Kultur für alle, Bildung für jeden
Wissenschaften, die Entwicklungsvarianten vorschlagen
Förderung von Gesundheit und Sport

Die kulturellen Werte, Normen und Zielsetzungen des einzelnen und der ganzen Gesellschaft sollen aus einer neuen Qualität des Lebens und Zusammenlebens der Menschen abgeleitet sein und auf sie hinzielen. In diesem Sinne muss eine Kulturgesellschaft die Balance von Leistungsorientierung, Freiräumen für Entfaltung der Individualität, sozialer Sicherheit und ökologischer Verträglichkeit sichern.

Wir sind für Freiheit und Unabhängigkeit der Kultur und der Künste, der Medien, der Wissenschaft und Bildung. Es darf keinerlei Reglementierungen geben, ausgenommen die Verhinderung von Kriegs- und Rassenhetze, Antisemitismus, Faschismus, Ausländerfeindlichkeit und anderen Angriffen auf die Würde des Menschen. Zu einer modernen Kulturgesellschaft gehört eine politische Kultur des Dialogs und der Bürgerinitiativen, der Toleranz und des kulturvollen Umgangs miteinander.

Im Interesse aller arbeitenden Menschen verlangen wir, die Leistungsfähigkeit und Kreativität der künstlerischen, wissenschaftlichen, technischen, medizinischen und pädagogischen Intelligenz ihrer gesellschaftlichen Bedeutung entsprechend zu fördern.

Das Volk unseres Landes findet Wesentliches seiner Identität in der Kultur der DDR ausgedrückt und lebt zugleich im Bewusstsein der Gesamtheit deutscher Kultur. Es braucht das Erlebnis anderer Kulturen, der europäischen und der Weltkultur. Geschützt und gefördert werden muss die sorbische Kultur. Ausländische Bürger nehmen gleichberechtigt am kulturellen Leben teil und müssen ihre eigene kulturelle Identität entfalten können.

Unsere Kulturpolitik geht vom Lebensprozess arbeitender Menschen aus.

Wir streben an:

Wissenschaft hat eine fundamentale Funktion in der Kulturentwicklung der Gesellschaft. Wir setzen uns für ein geistiges Klima ein, das die Wissenschaftler zum Vorschlagen von Entwicklungsvarianten herausfordert, da hierdurch sinnvolle Politik erst möglich wird.

Freiheit der Wissenschaft in Forschung und Lehre heißt für uns:

Bildung und Ausbildung haben einen hohen Rang für die Entwicklung jedes Menschen und für die Bewältigung der Zukunft. Bildung begleitet das ganze Leben.

Wir wollen:

Gesunde Lebensweise des einzelnen, gesellschaftliche Bedingungen dafür und medizinische Betreuung auf hohem Niveau haben in der von uns erstrebten Lebensqualität hohen Rang.

Wir wollen daher:

Wir treten für einen Sport ein, der an den Interessen der Bürgerinnen und Bürger orientiert ist und in allen Lebensphasen - von der Vorschulausbildung über den Breiten- und Spitzensport bis zum Sport für ältere Menschen und Behinderte - einen festen Platz hat. Vorrang für uns hat die Forderung nach einem attraktiven Angebot des Breitensports. Wir sind für einen Sport, der durch gesellschaftliche und private Initiative gefördert wird, der ohne Prestigedenken sportlichen Talenten die Entwicklung zur Spitze ermöglicht und Sportlern, Trainern und Übungsleitern für ihr Wirken eine gesicherte Perspektive gibt.

III.
Europa und die Deutschen in einer sich erneuernden Welt

Unser Ziel ist ein entmilitarisiertes vereinigtes Europa der nationalen, sozialen, kulturellen und regionalen Vielfalt. Wollen wir die Stabilität auf dem Kontinent, seine friedliche und kooperative Perspektive, die Interessen der europäischen und außereuropäischen Völker und Staaten und die nationalen Interessen der Deutschen in beiden Staaten nicht gefährden, so muss die Lösung der deutschen Frage in einem gesamteuropäischen Prozess erfolgen, diesen fördern und ihm nicht Hemmnisse entgegenstellen.

Die PDS ist für die friedliche und demokratische Einheit des deutschen Volkes in einem Verbund freier und gleichberechtigter Völker und Nationen Europas. Die künftige staatliche Struktur dieser Einheit soll durch freie Selbstbestimmung der Deutschen und gleichberechtigte Verhandlungen beider deutscher Staaten unter Wahrung der Rechte und Verantwortlichkeiten der vier Mächte, des Anspruchs der Nachbarn Deutschlands, besonders Polen und der Tschechoslowakei, auf sichere Grenzen und im Zusammenhang mit der europäischen Einigung entschieden werden.

Die tiefen sozialökonomischen und gesellschaftlichen Unterschiede stellen auf beiden Seiten unterschiedliche Anforderungen an die Politik des Zusammenwachsens, an die Einführung des Währungs-, Wirtschafts- und Sozialverbundes und an die Rechtsangleichung. Diese Unterschiedlichkeit verlangt, dass jeder Staat seine eigene Souveränität aktiv vertritt, damit die Werte beider Seiten in die neue Gemeinschaft Eingang finden können. Jedes Hochspielen nationaler Emotionen, eigensüchtige nationale Alleingänge der Deutschen oder gar ein neuerlicher deutscher Chauvinismus bergen unkontrollierbare Sicherheitsrisiken nicht nur für unser Volk, sondern für alle Völker Europas und der Welt in sich.

Ein gutes Ganzes aus stabilen Teilen

Ein gutes Ganzes fügt sich aus stabilen Teilen. Stabilisierung der Verhältnisse in der DDR und damit auch Bewahrung der Bevölkerung der BRD vor den Folgen einer Destabilisierung im Osten ist notwendige Bedingung für eine künftige deutsche Einheit. Die PDS tritt für eine gefestigte DDR ein, weil nur dadurch in eine künftige Einheit Deutschlands eingebracht werden kann, was mehr Sicherheit, Demokratie und sozialen Fortschritt in Europa fördert.

Wichtige Ebenen des Zusammenwachsens beider deutscher Staaten sind:

Wandeln müssen sich beide Staaten

In der DDR muss der Bruch mit dem administrativ-zentralistischen Sozialismustyp bis zu Ende geführt werden: zu einer tatsächlichen Demokratie der Bürger, zu einer neuen humanistischen Moral, zu einer Marktwirtschaft, die den sozialen und ökologischen Interessen der Bevölkerung verpflichtet ist und nicht erst durch ein Tal der Verarmung vieler Menschen führt.

Die Bundesrepublik kann ihr gegenwärtiges politisches und parlamentarisches System der DDR nicht einfach aufzwingen. Starke Militär-Industrie-Komplexe, ein Leben auf Kosten der Völker in Entwicklungsländern, soziale Ausgrenzung beachtlicher Bevölkerungsteile, Arbeitslosigkeit, Zurückweichen vor Rechtsradikalismus, Nationalismus und nationale Intoleranz, Nichtanerkennung der Oder und Neiße als Polens Westgrenze sind der Einheit der deutschen Nation, dem friedlichen Zusammenleben mit den Nachbarn in einem gemeinsamen Haus Europa abträglich.

Der Weg zur deutschen Einheit ist als Teil der Entwicklung Europas zu einem entmilitarisierten, friedlichen, demokratischen und sozialen Europa zu gestalten, das für die Lösung der globalen Probleme einen bislang nicht gekannten Beitrag leistet. Wir halten es für notwendig und richtig, dass beide Staaten beim Zusammenwachsen ihre Vorzüge bewahren. Jahrzehntelang erarbeitetes Eigentum der Bürger der DDR und ihnen übertragene Nutzungsrechte dürfen nicht angetastet werden. Bei einer Vereinigung der deutschen Staaten müssen für die Bürger der DDR beispielsweise die Bodenreform und ihre Ergebnisse und damit die Rechtsverhältnisse auf dem Lande, die Eigentumsrechte der Kommunen an früher enteigneten Grundstücken und an Wohnungsbesitz anerkannt werden. Unabhängig von früheren Eigentumsverhältnissen soll die Gültigkeit von Nutzungs- und Mietverträgen sowie der bestehenden Eigentumsverhältnisse an Betrieben garantiert werden.

Die Verteidigung sozialer Errungenschaften der Bevölkerung der DDR wird nicht allein durch das kluge Wirken einzelner Politiker möglich sein. Das initiativreiche demokratische Engagement der Bürger unseres Landes, wie das weitere unüberhörbare Auftreten der Arbeiter, Bauern, Künstler und Studenten, Angestellten und Kleinunternehmer, die breite Entfaltung von Betriebsräten, Mieterschutzverbänden, Bauernverbänden usw. bieten die Chance zum Zusammenwirken mit Organisationen in der BRD.

Unsere Partei wirkt dafür, dass ein Aufeinanderzugehen der Deutschen in einem Reformprozess in Ost und West zu einer demokratischen, sozial gerechten, ökologisch orientierten und solidarischen Gesellschaft auf deutschem Boden und in ganz Europa beiträgt. Das Miteinander der Deutschen soll das friedliche Miteinander aller Europäer in West und Ost fördern.

Wir sind für einen solchen inneren Frieden in beiden deutschen Staaten, für solche gemeinsame Sicherheits- und Umweltpolitik, für solche Art sozialer Verpflichtung der Wirtschaft, dass die ganze deutsche Nation einen achtenswerten Beitrag für eine europäische Entwicklung leistet, wo nicht der Profit, sondern die Wohlfahrt der Menschen das Maß aller Dinge ist.

Die PDS tritt dafür ein, dass die Außenpolitik der DDR auf allen Feldern gesellschaftlicher Entwicklung eine friedensorientierte Vernetzung unserer Gesellschaft mit anderen Gesellschaften statt einer Abschottung des Landes von den internationalen Trends fördert.

Wir setzen uns ein für eine neue Qualität des KSZE-Prozesses und seine umfassende Institutionalisierung als Hauptweg zu einem vereinigten Europa. Von diesem Europa können entscheidende Impulse für eine weltweite, an Menschheitsinteressen orientierte neue Entwicklungslogik ausgehen.

Die PDS betrachtet es als eine besondere Verpflichtung, als Teil der europäischen Linken zu wirken, zu allen linken Kräften enge Beziehungen zu entwickeln und nicht zuletzt dadurch progressive Entwicklungen in Europa zu fördern.

Die uneingeschränkte Respektierung der Grenzen und der Sicherheitsinteressen der Nachbarländer gehört zu den entscheidenden Eckpunkten nationaler und europapolitischer Orientierungen der PDS.

Beide deutsche Staaten sollten für den Abbau des militärischen und für den Ausbau des politischen Charakters der Bündnissysteme mit dem Ziel ihrer schließlichen Beseitigung und den schrittweisen Rückzug ausländischer Streitkräfte im Rahmen eines gesamteuropäischen Sicherheitssysterns eintreten. Wir wollen die Überwindung der Spaltung Europas in Blöcke und eine endgültige Friedensregelung mit den deutschen Staaten.

Wir treten auf wirtschaftlichem, sozialem, politischem, ökologischem und kulturellem Gebiet für eine gesamteuropäische Integration ein, in der gegenseitige Abschottung überwunden und wechselseitige Öffnung und Kooperation gestärkt werden.

Eine Welt ohne Krieg und Gewalt ist keine Utopie

Unsere Partei setzt sich für die Errichtung eines Systems umfassender Sicherheit auf der Grundlage der Charta der Vereinten Nationen ein. Es soll politische, wirtschaftliche, ökologische, humanitäre, militärische und andere Zusammenarbeit umfassen, die zu intensiver Interessenverflechtung zwischen den Staaten und Völkern führen wird. Sie muss gemeinsam mit wirksamen politischen und rechtlichen Instrumentarien der internationalen Gemeinschaft die zuverlässige Grundlage allgemeiner Sicherheit bilden. Das Ziel eines politischen Systems internationaler Sicherheit muss die Überwindung der gegenwärtigen Abschreckungsrealität, der militärischen Bedrohung anderer Völker sowie die Beendigung des nuklearen und konventionellen Wettrüstens sein. Der Krieg muss endlich für immer und überall aus dem Leben aller Völker verbannt werden!

Allgemeine und vollständige Abrüstung ist unser Ziel. Die Hindernisse und der Widerstand gegen dieses Ziel sind groß. Ein realistischer Weg und Zwischenschritte sind erforderlich, die auch für die gegenwärtigen Gegner einer kernwaffenfreien Welt akzeptabel sind.

Als Schritte, die bereits in nächster Zeit gegangen werden müssen, betrachten wir:

Unsere Vision als Bestandteil des Menschheitsfortschritts

Das Bündnis der DDR mit der Sowjetunion betrachten wir als eine entscheidende Bedingung ihrer Existenz- und Entwicklungsfähigkeit und als Faktor der europäischen Stabilität in der gegenwärtigen Umbruchphase. Wir bekräftigen nachdrücklich unsere Solidarität und Unterstützung für eine sozial progressive und demokratische Erneuerung der Gesellschaften in der Sowjetunion und in anderen Ländern. Diesem Ziel dienen die engen und freundschaftlichen Beziehungen zwischen der KPdSU und der PDS.

Wichtige Partner der DDR sehen wir in unseren östlichen Nachbarn. Wir stehen für die Unantastbarkeit ihrer Grenzen ein. Die Partei wirkt für die Demokratisierung des Warschauer Vertrages. Gegenseitiges Vertrauen, Respektierung der Interessen und volle Öffnung für den gesellschaftlichen Austausch sind notwendige Bedingungen für die zukünftige Zusammenarbeit.

Die Partei übt aktive Solidarität mit den Völkern der Dritten Welt, um im gemeinsamen Ringen zur Milderung und schließlichen Überwindung von Hunger, Armut und Umweltzerstörung für eine gerechte Weltwirtschaftsordnung beizutragen. Sie setzt sich für das Recht eines jeden Volkes auf freie Wahl des sozialen und politischen Entwicklungsweges ein.

Mit allen Kräften des demokratischen Sozialismus in Ost und West, Nord und Süd treten wir ein für die Verwirklichung der Ideale von Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit in einer Gesellschaft sozialer Gerechtigkeit und Solidarität. Dies ist für uns der Kern der Vision vom demokratischen Sozialismus als Bestandteil des Menschheitsfortschritts.

Das Programm wurde auf dem Wahlparteitag der PDS am 25.Februar 1990 angenommen.

Gregor Gysi schreibt in seinem Buch: Ein Leben ist zu wenig:

"Wir wussten nicht, welche Wirtschaftsstruktur wir anstreben sollten. Zwar benötigten wir unbedingt eine funktionierende Marktwirtschaft, doch zugleich galt es eine Unterwerfung zum Beispiel der öffentlichen Daseinsvorsorge unter den Markt ohne Wenn und Aber zu verhindern. Welche Bezeichnung sollten wir nun unserer Marktwirtschaft geben? Wir entschieden uns für einen neuen Begriff für die 'sozialistische Marktwirtschaft'.

(...)

Leider ist beim Druck des Entwurfs in der Tageszeitung 'Neues Deutschland' - ein Fehler unterlaufen. Da niemand den Begriff der 'sozialistischen Marktwirtschaft' kannte, wurde angenommen, es sei ein Schreibfehler, und die geläufige Vokabel 'soziale Marktwirtschaft' daraus gemacht. Die Bezeichnung schlich sich auch in den Antrag an den Parteitag - der den Begriff so beschloss."

Δ nach oben